Почему нужно опасаться радикально менять судьбу другого человека?

Надежда Анатолия Борисовича на то, что вытащив из небытия невзрачного и вороватого питерского экс-чиновника, он будет ему всю жизнь благодарен и не будет иметь собственной политики, не согласованной с ним, рассыпались в прах практически сразу же.

Его ставленник, с первого дня своего в кресле главы государства, вообще не собирался его кому-либо уступать и с самого начала начал делать все возможное, чтобы узурпировать власть над страной и присвоить себе ее богатства и ресурсы.

Всего этого могло и не быть, если бы Чубайс вдруг резко не изменил судьбу, своего питерского коллеги, к тому времени безработного и рассматривавшего для себя вакансию таксиста, как приемлемую.

Вполне возможно, он бы стал обычным питерским или московским таксистом, который бы рассказывал пассажирам о своих связях в ФСБ и правительстве, как многие из них это делают до сих пор.

Тем не менее, если бы Анатолтий Чубайс знал еврейскую религиозную литературу, то в одном из мидрашей, то как минимум увидел бы знаки опасности для принятия такого решения.

Эпическая история уводит нас в глубь веков и рассказывает о том времени, когда Моше, или Моисей в европейской традиции, был еще египетским царевичем.

Так вот, во время объезда рабочей площадки при строительстве города-хранилища в дельте Нила, Моше наблюдал страшную картину. Египетские надзиратели в наказание за невыполнение дневного плана евреями по производству глиняных кирпичей и сдачи определенного объема кубатуры по возведению стен, забирали у них маленьких детей и кидали их в глиняную кладку в простенки.

Моше ужаснулся такому наказанию и ему удалось спасти ребенка, уже почти замурованного в стену. Пацана звали Миха и он после своего спасения, почти все время до самого бегства Моше из Мицраима (Египта) в Мидьян, следовал за ним везде.

Через 40 лет, после возвращения Моше из Мидьяна и начале им специальной операции по выводу евреев из Египта, уже взрослый Миха, вновь стал постоянным спутником и помощником Моше.

Как известно из Торы, перед своей смертью еще один еврейский патриарх Йосиф, связал братьев клятвой, что когда они будут уходить из Мицраима, они вынесут из него его кости и перезахоронят вместе с праотцами.

Тут нужно помнить, что Йосиф был египетским вельможей самого высокого ранга. Ввиду этого, хоронили его в саркофаге и в гробнице, которую для надежности поместили на дно Нила, предварительно изменив русло.

На момент выхода евреев из Египта, когда уже были посланы и исполнены все казни египетские, у Моше оставалось только одно незаконченное дело, без которого он не мог вывести народ — эксгумация и изъятие саркофага Йосифа.

Напомним, что евреи пробыли в Египте 430 лет и уже точно не помнили, где проводилось захоронение. Чтобы его обнаружить, Моше пришлось прибегнуть в магии, которой он научился у своего тестя, верховного жреца Итро в Мидьяне. Он бросил в воды Нила деревянную пластину с надписью «Але, шор!» (Восстань, бык!) и воды реки вынесли на поверхность саркофаг с телом Йосефа. Сразу после процедуры Миха, незаметно забрал табличку и унес с собой.

Уже позже, когда евреи вышитую из Египта и стояли лагерем у горы Синай, куда Моше уходил за заповедями, в их среде началось восстание против руководителей похода.

Дело в том, что Моше отсутствовал почти 50 дней и некоторые амбициозные люди из общества, посчитали что он уже больше не придет и нужно сделать идол того, кто им помог выйти из рабства.

Оставшиеся за главных в лагере по поручению Моше, его брат Аарон и его зять, муж их сестры Мирьям Хур, пытались противостоять бунтовщикам, но перешедший на сторону восставших Миха, убил Хура. После этого Аарон всячески пытался тянуть время и усложнить процесс изготовления идола, опасаясь и за свою жизнь. Он потребовал от бунтовщиков, принести для этого золото их жен.

В любой другой ситуации, женщины бы отправили подальше своих мужей после такой просьбы отдать украшения, но в тот момент сработала массовая истерия и золото в необходимом объеме было собрано, после чего Аарон кинул его в огонь, в надежде что все превратиться в бесформенное месиво, которому невозможно будет покланяться.

Именно в этот момент, Миха кинул в огонь ту магическую табличку с надписью, и в результате из куска золота получился знаменитый золотой телец, ввергнувший евреев в грех идолопоклонства и стоивший целому поколению, отсутствием возможности прихода в Землю Обетованную.

Кстати, золота у еврейских женщин было очень много, ведь незадолго до исхода, у египтян вдруг немотивированно проснулась резкая приязнь к евреям и они отдавали им в долг золотые и серебрянные вещи без счета. До сих пор существует поверье, что евреи при выходе опустошили Египет.

Миха конечно рассчитывал стать лидером у евреев, но вернувшийся в лагерь Моше, восстановил порядок и после некоторой коррекции договоренностей с евреями, выполнил поставленную перед ним задачу.

Скорее всего он сильно пожалел о том, что более 40 лет назад, спас ребенка по имени Миха, который в финале убил близкого к нему зятя Хура.

Возможно, что и Анатолий Чубайс, в прошлом году убегая из страны, жалел о том, что в свое время имея возможность, пренебрег общественным интересом и вместо Бориса Немцова, протащил на место преемника Владимира Путина, посчитав его своей верной креатурой.

Сейчас о таком решении Анатолия Борисовича, изменившего судьбу потенциального таксиста на узурпатора России, жалеют миллионы людей по всему миру, как когда-то евреи жалели о поступке Моше, изменившего судьбу Михи. Евреи поплатились за это сорокалетним скитанием по пустыне, а вот какую цену заплатят россияне за нездоровые амбиции Анатолия Чубайса, пока точно неизвестно. Однако то, что цена будет высокой, уже не сомневается никто.

Кстати, эпическая история записана в одном из мидрашей на недельную главу Ки-Тиса, примерно в тоже время, что и Вавилонский Талмуд во второй половине первого тысячелетия. До этого, история передавалась в устной традиции и в комментариям к Торе

Алексей Тупицин

 дипломрованный религиовед